cybrinc-董其昌话禅室随笔（董其昌禅室随笔茗稍帖真临于宋拓本）

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1、董其昌在《画禅室随笔》中首次提出了“文人画”的概念，并强调了文人画的“逸品”地位，提出了文人画的创作标准，即“不落俗套、自抒胸臆、笔墨简练、意境深远”。

2、董其昌。根据查询爱问知识人网得知，南北宗论中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系，为明代董其昌在《画禅室随笔》一书中提出。

3、南北宗论是董其昌在《画禅室随笔》中提出的，他认为中国山水画有南北两个传统，其风格和技巧各不相同。南宗以王维为代表，注重笔墨气韵，讲究诗意和自然情趣；北宗以李思训为代表，注重构图和色彩，讲究刻划形象和细节。

4、董其昌在《画禅室随笔》中写道“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”古代万卷是指皇帝的试卷。

5、明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“读万卷书，行万里路。”翻译：要努力读书，让自己的才识过人。让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

读万卷书，行万里路”中，原著作者刘彝（《画旨》）。读万卷书，行万里路杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路”中，原著作者刘彝（《画旨》）。这话到底是谁说的，在网上查了一下，有很多说法：一种说是杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路的作者是：董其昌《画旨》释义：读万卷书：指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

“读万卷书不如行千里路“ 和”读万卷书不如行万里路”两句都没错，但是第二句表达意思更到位，有渊源出处，也历来都得到广泛认同。

赞同。读万卷书，行万里路”中，原著作者刘彝（《画旨》）。读书就是吸收别人的思想，行路就是参加实践，增长阅历阅人就是知道人性、人生、通过交流获得别人长期获得的经验。人不像书那么容易读，内涵也丰富得多。

“读万卷书不如行千里路“ 和”读万卷书不如行万里路”两句都没错董其昌话禅室随笔，但是第二句表达意思更到位董其昌话禅室随笔，有渊源出处，也历来都得到广泛认同。

这个没有标准答案，因为千里万里都是指代，而且全都是虚指。只能说后者是常用。

不对，应该是先读读万卷书，再行万里路 “读万卷书，行万里路”是中国古人董其昌话禅室随笔的一种求知模式，亦是古人自董其昌话禅室随笔我修养董其昌话禅室随笔的途径。“读万卷书”乃极言多读书，“行万里路”是讲多游历，这是求知必不可少的两个方面。

出处；清，梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：‘读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助’”。

读万卷书，行万里路：出处；明，董其昌《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：‘读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助’”。读万卷书，是指要努力读书，让自己的才识过人。

原句董其昌话禅室随笔：“读万卷书，行万里路。”原文出处董其昌话禅室随笔：明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。

明末画家董其昌董其昌话禅室随笔的《画禅室随笔》卷二○画诀中董其昌话禅室随笔：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”（个人理解“读万卷书，行万里路”乃古训，历史应古，不应出自明董其昌。

读万卷书的下一句是行万里路，它出自于董其昌《画禅室随笔——卷二》。杜甫也写过“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。后人又由此衍生出阅人无数、高人指路、贵人相助、自己去悟等。

读万卷书下一句是行万里路。读万卷书，行万里路出自于董其昌《画禅室随笔——卷二》。读万卷书，行万里路的意思是要努力读书，让自己的才识过人。

“读万卷书不如行万里路”出自明朝董其昌的《画禅室随笔——卷二》：“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。

读万卷书不如行万里路是对的。出自：明朝，董其昌《画禅室随笔--卷二》中有昔人评大年画，谓得胸中万卷书。

1、董其昌画禅室随笔篇一诗不求工字不奇，天真烂漫是吾师。东海先生语也，宜其名高一世。书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。字之巧处在于用笔，尤在用墨，然非多见古人真迹。不足与此窍也。

2、董其昌的画禅室随笔篇一余十七岁时学书。初学颜鲁公多宝塔，稍去而之钟王，得其皮耳。更二十年，学宋人，乃得其解处。文待诏学智永千文。尽态极妍，则有之。得神得髓，概乎其未有闻也。尝见吴兴临智永故当胜。

3、民间白话原句是：“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。”，读万卷书，不如行万里路，是民间的白话说法，并非原文。

4、意思是：绘画的门道，就是把世上万物用手（画笔）将其表现出来。要表现得生机盎然、充满意趣，体现画家作者的思想情怀，才能吸引人们的眼球，才能激发人们的审美情趣。